Divine Light Online

ପୃଥିବୀ ଏକ ବିପୁଳ ପରିବର୍ତ୍ତନ ନିମିତ୍ତ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଛି।
ତୁମେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ କି ?

୧୯୭୦ ନବ ବର୍ଷର ମାତୃବାଣୀ 

ଆସ, ଆମେ ଦେବମୁହୂର୍ତ୍ତ ନିମିତ୍ତ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା।

୧୯୬୩ ନବ ବର୍ଷର ମାତୃବାଣୀ ​

ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ସତ୍ୟର ସେବା କରିବା।

୧୯୬୬ ନବ ବର୍ଷର ମାତୃବାଣୀ ​

ଆସ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଙ୍କ ଜନ୍ମଶତବାର୍ଷିକୀର ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇ ଉଠିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା।

୧୯୭୨ ନବ ବର୍ଷର ମାତୃବାଣୀ ​

ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଃ ଶରଣଂ ମମ । ଶ୍ରୀମାତା ଶରଣଂ ମମ ।

The Mother

ଓଁ ଆନନ୍ଦମୟି, ଚୈତନ୍ୟମୟି, ସତ୍ୟମୟି ପରମେ

ହେ ଆନନ୍ଦମୟି, ହେ ଚୈତନ୍ୟମୟି, ହେ ସତ୍ୟମୟି, ପରମା ମାଆ
 (ଭାବାର୍ଥ – ମୋତେ ତୁମର ଆନନ୍ଦ, ଚେତନା ଓ ସତ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କର)

ଓଁ ତତ୍ ସତ୍ ଜ୍ୟୋତିରରବିନ୍ଦ

ଓଁ ହେ ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦ ! ତୁମେ ହିଁ ଓଁ ରୂପୀ ମହାବାକ୍, ତୁମେ ସେହି ପରମ ପୁରୁଷ, ତୁମେହିଁ ସତ୍ ସ୍ବରୂପ ଓ ଜ୍ୟୋତିଃ ସ୍ୱରୂପ ।
(ଭାବାର୍ଥ 
– ମୁଁ ତୁମର ଆରାଧନା କରୁଛି । ତୁମର ସତ୍ୟ ଓ ଜ୍ୟୋତି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କର ।)

Sri Aurobindo

ପୁସ୍ତକାବଳୀ

ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦ ସାହିତ୍ୟ ସଂଗ୍ରହ

ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଙ୍କ କେତୋଟି ଗ୍ରନ୍ଥର ଓଡିଆ ଅନୁବାଦ 

ମାତୃରଚନାବଳୀ

Collected Works of the Mother ର ଓଡିଆ ଅନୁବାଦ 

ବାବାଜୀ ଗ୍ରନ୍ଥାବଳୀ

ଶ୍ରୀ ରାମକୃଷ୍ଣ ଦାସଙ୍କ ରଚନା ସଂଗ୍ରହ 

ଅନ୍ୟାନ ପୁସ୍ତକ

ସାଧକ ସାଧିକା ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ରଚିତ ପୁସ୍ତକାବଳୀ

ପତ୍ରିକା

ନବପ୍ରକାଶ

ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଙ୍କ ଅତିମାନସ ସତ୍ୟ-ଆଧାରିତ ଛାତ୍ର ଓ ଯୁବ-ଜୀବନର ସର୍ବାଙ୍ଗୀଣ ବିକାଶର ବାର୍ତ୍ତାବହ ମାସିକ ପତ୍ରିକା

ନବଜ୍ୟୋତି

ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଙ୍କ ପୂର୍ଣାଙ୍ଗ ଓ ପ୍ରଗତିଶୀଳ ଅଧ୍ୟାତ୍ମ ଜୀବନ-ଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ଵାରା ପ୍ରେରିତ ଯୋଗ, ସମାଜ, ଶିକ୍ଷା ଓ ସଂସ୍କୃତି ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ତ୍ରୈମାସିକ ପତ୍ରିକା

ମାତୃଭବନ ପତ୍ର

ମାସିକ ଶିକ୍ଷା ଓ ସଂଗଠନ ପତ୍ରିକା

ଧ୍ୟାନ ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଅଗଷ୍ଟ ୨୪, ୧୯୧୪

ହେ ଭଗବାନ୍, ହୃଦୟଭରା କୃତଜ୍ଞତା ସହ ତୋ ପାଖକୁ ଆସିଛି । ବହୁ ଦିନରୁ ଆକାକ୍ଷିତ ସେହି ଦିବ୍ୟଜ୍ଞାନର ପ୍ରଥମ ଶବ୍ଦାବଳୀ ତୁ ମୋତେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛୁ, ଏବଂ ଏହି ଜ୍ଞାନ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ସିଦ୍ଧିର ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଆସିଛି ସଫଳତା ଓ ଯଥାର୍ଥ ଶକ୍ତି ।

ଏହା ଆରମ୍ଭ ମାତ୍ର, ଏହା ସିଦ୍ଧି ନୁହେଁ, ତେବେ ପଥ ଉନ୍ମକ୍ତ, ଦେଖାଯାଉଛି ଏହା ସିଧାସଳଖ, ମୋତେ କେବଳ ଏହାକୁ ଧରି ଚାଲିବାକୁ ହେବ । ଅନ୍ଧକାରମୟ ଦିବସଗୁଡ଼ିକର ସ୍ଵଳ୍ପତର ଅଥଚ ପୂଶକ୍ତିମାନ୍ ପ୍ରୟାସ ଫଳରେ ଆବରଣ ଛିନ୍ନ ହୋଇଛି । ଭଗବାନ୍, ଏହାହିଁ କର, ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପଥ ଯେପରି ଏହିପରି ଜ୍ୟୋତିର୍ମୟ ହୋଇଉଠେ; ଏବଂ ଆମ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ଦୃଷ୍ଟି ଯେତେବେଳେ ସ୍ଵଚ୍ଛ ହୋଇଛି, ସେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କପକ୍ଷେ ଏହି ସଜ୍ଞାନ ଚେଷ୍ଟା କରିବାରେ ଯେପରି ନୂତନ ବାଧା ନ ଜନ୍ମ । ଏସବୁ ସତ୍ତ୍ୱେ, ମନୁଷ୍ୟ ଯେତେ ବଡ଼ ହେଉନା କାହିଁକି, ସେ ସୀମାବଦ୍ଧ ଏବଂ ବହୁ ଦିନ ଯାବତ୍ ଏପରି ରହିବ, କାରଣ ସେ ମନୁଷ୍ୟ; ଆଉ ବୃହତ୍ତର ସହ ଯଦିଓ ତା’ର ସଂଯୋଗ ଘଟେ, ତେବେ ବି ଏହି ବୃହତ୍ ତା’ର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦୃଷ୍ଟିଭଙ୍ଗୀ ମଧ୍ୟଦେଇ ତା’ର ବାହ୍ୟ ଚେତନା ନିକଟରେ ପ୍ରତିଭାତ ହୁଏ । ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଦୃଷ୍ଟିର କ୍ଷେତ୍ରକୁ ଅନ୍ତତଃ ଆଂଶିକ ବିକୃତ କରେ ନାହିଁ, ଏପରି ୱଚିତ୍ ଘଟେ । କିନ୍ତୁ ଏହି ଶେଷ ବାଧା ସକଳକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ହେବ, ନିଶ୍ଚିତରୂପେ ନିର୍ମୂଳ କରିବାକୁ ହେବ, ଯାହାଫଳରେ ସେସବୁ ପୁନର୍ବାରମଥା ଟେକି ପାରିବେ ନାହିଁ । ପଥ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣଭାବେ ମୁକ୍ତ ରଖିବାକୁ ହେବ ଏବଂ ଯେଉଁ ଜ୍ଞାନର ଆଭାସ ମିଳିଛି ତାହାକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ପ୍ରକାଶିତ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରିବାକୁ ହେବ । ହେଭଗବାନ୍, ତୋ କୃପା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହ ରହିଛି, ତାହା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କେବେ ବି ଛାଡ଼ିଯାଏ ନାହିଁ, ଏପରିକି ଯେତେବେଳେ ବାହ୍ୟତଃ ସବୁକିଛି ଅନ୍ଧକାରମୟ ଦେଖାଯାଏ । ଗୋଟିଏ ପୂର୍ଣ୍ଣତର ଉଷାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ନିମନ୍ତେ ସମୟ ସମୟରେ ରାତ୍ରିର ପ୍ରୟୋଜନ ହୁଏ ।କିନ୍ତୁ ଏଥର ତୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଏପରି ଗୋଟିଏ ଉଷା ନେଇଆସିଛୁ, ଯାହାର ଆଉ ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ ।…

ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ସାନୁରାଗ କୃତଜ୍ଞତା ଓ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପଣର ଏହି ଅର୍ଘ୍ୟ ଗ୍ରହଣକର ।

ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି ଯେ ଏହି ଖାତାଟି ଶେଷ ହେବା ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ମୋର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସାଧନାର ଗୋଟିଏ ପର୍ବ ଶେଷ ହେବ । ବସ୍ତୁତଃ ତାହାହିଁ ଘଟିଛି ।

ଆଲୋକ ଆସିଛି, ପଥ ଉନ୍ମକ୍ତ । ଅତୀତର ପ୍ରୟାସକୁ ସକୃତଜ୍ଞ ଅଭିବାଦନ ଜଣାଇ ଆମ୍ଭେମାନେ ନୂତନ ପଥରେ ଆଗେଇ ଚାଲିବୁ, ତୁ ସେହି ମାର୍ଗକୁ ଆମ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରଶସ୍ତ ଭାବେ ଉନ୍ମୁକ୍ତ କରିଛୁ ।

ବୃହତ୍ତର ଓ ସଜ୍ଞାନତର ସିଦ୍ଧିର ଏହି ନୂତନ ରାଜ୍ୟର ଦ୍ଵାର ପ୍ରାନ୍ତରେ ତୋତେ ପ୍ରଣାମ ଜଣାଉଛି, ହେ ଭଗବାନ୍, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅଖଣ୍ଡ ଆତ୍ମଦାନ ଓ ଅଖଣ୍ଡ ଆରାଧନା ଗ୍ରହଣ କର, ଆମ୍ଭେମାନେ ନିଜକୁ ନିଃଶେଷରେ ତୋତେ ସମର୍ପଣ କରୁଛୁ ।
ପୁନର୍ବାର ତୁ ଏବଂ ଏକ ମାତ୍ର ତୁହିଁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅନ୍ତରରେ ଜୀବନ୍ତ ହୋଇ ଉଠିଛୁ ।ତୁହିଁ ତୋ ରାଜ୍ୟର ରାଜା ହୋଇଛୁ, କିନ୍ତୁ ତୋ ରାଜ୍ୟ ହୋଇଛି ବୃହତ୍ତର, ପୂର୍ଣ୍ଣତର ଏବଂ ତୋ ଶାସନର ଅଧିକତର ଯୋଗ୍ୟ ।

– ଶ୍ରୀମା

ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଙ୍କର ରଚନା ଅଧ୍ୟୟନ

ଯୋଗସାଧନା କରିବାର ସଂକଳ୍ପ

ତୁମେ ଦେଖ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଖୁବ୍ ସଦିଚ୍ଛା ଥାଇପାରେ, ଦିବ୍ୟ ଉପଲବ୍ଧି ଦିଗରେ ଜୀବନଟା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଥାଇପାରେ, ଯାହା ବି ହେଉ ତାହା କମ୍ ହେଉ କିଂବା ବେଶୀ ହେଉ, ଦିବ୍ୟକର୍ମ ପ୍ରତି ରହିଥାଏ ଏକ ଉପର ଠାଉରିଆ ଉତ୍ସର୍ଗଭାବ ଏବଂ ସେ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସେ ଯୋଗସାଧନା କରୁଛି ବୋଲି କୁହାଯାଇ ନ ପାରେ ।

ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଙ୍କ ଯୋଗ କରିବା ଅର୍ଥ ତୁମେ ନିଜକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ରୂପାନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ଚାହିଁବା, ଜୀବନରେ ଗୋଟିଏ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବା, ତା’ ଛଡ଼ା ଆଉ କିଛି ଯେପରି ନ ରହେ, କେବଳ ତାହାହିଁ ରହେ । ତେଣୁ ତୁମକୁ ସ୍ପଷ୍ଟଭାବରେ ତୁମ ଭିତରେ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ହେବ ଯେ ତୁମେ ତାହା ଚାହିଁ କି ନା । ଯଦି ତୁମେ ସେପରି ନୁହେଁ ତେବେ ତୁମର ଏକ ସଦିଚ୍ଛାପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନ ରହିପାରେ, ଏକ ସେବାର ଜୀବନ, ଏକ ବୁଝାମଣାର ଜୀବନ; କାର୍ଯ୍ୟଟି ଅଧୁକ ସହଜଭାବରେ ସମ୍ପାଦିତ ହେବା ପାଇଁ ତୁମେ ଚେଷ୍ଟା କରିପାର – ଏହିପରି ତୁମେ ଅନେକ କଥା କରିପାର । କିନ୍ତୁ ଏସବୁ ଓ ଯୋଗ-ସାଧନା ମଧ୍ୟରେ ବିରାଟ ପାର୍ଥକ୍ୟ ରହିଛି ।

ଯୋଗସାଧନା କରିବାକୁ ହେଲେ ତୁମକୁ ଏହାକୁ ସଚେତନଭାବେ ଚାହିଁବାକୁ ହେବ, ଏହା ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ହେଲେ ତୁମକୁ ଜାଣିବାକୁ ହେବ ଏହା କ’ଣ । ତୁମକୁ ଏହା କ’ଣ ଜାଣିବାକୁ ହେବ ଏବଂ ତୁମକୁ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ଏକ ସଂକଳ୍ପ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ହେବ, କିନ୍ତୁ ଥରେ ଯଦି ତୁମେ ସଂକଳ୍ପ କରି ନେଇଛି, ତୁମେ ଆଉ ଏପାଖ ସେପାଖ ହେଲେ ଚଳିବ ନାହିଁ । ସେଇଥିପାଇଁ କଥାଟିର ପୂର୍ଣ୍ଣଜ୍ଞାନ ସହ ତୁମକୁ ଏହା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ହେବ । ତୁମକୁ ଜାଣିବାକୁ ହେବ ଯେ ତୁମେ ଯେତେବେଳେ, “ମୁଁ ଯୋଗ କରିବାକୁ ଚାହେଁ” ବୋଲି କହୁଛି ସେତେବେଳେ ତୁମେ କ’ଣ କରିବାକୁ ସ୍ଥିର କରୁଛି ଏବଂ ସେଇଥିପାଇଁ ମୁଁ ଭାବୁ ନାହିଁ ଯେ ସେ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମୁଁ ତୁମକୁ କେବେ ଚାପ ଦେଇଛି…

କିନ୍ତୁ ଯେଉଁଦିନ ବାଛି ନେଲ – ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଏହା ତୁମେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଆନ୍ତରିକତାର ସହ କଲ ଏବଂ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପରିପୂର୍ଣ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନୁଭବ କଲ – ସେତେବେଳେ କଥାଟି ଭିନ୍ନ ରକମର ହୋଇଗଲା । ରହିଛି ଆଲୋକ ଏବଂ ତୁମକୁ ସିଧାସଳଖଭାବେ ପଥଟିକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ହେବ, ସେଥିରୁ ତୁମେ ଯେପରି ବିଚ୍ୟୁତ ନ ହୁଅ । ମନେରଖ, ଏହା କାହାରିକୁ ଧୋକା ଦିଏ ନାହିଁ; ଯୋଗ ଏକ ହାସ୍ୟରସ ନୁହେଁ । ତୁମେ ଯେତେବେଳେ ଏହାକୁ ବାଛିନିଅ ସେତେବେଳେ ତୁମର ଜାଣିବା ଉଚିତ ଯେ ତୁମେ କ’ଣ କରୁଛି । କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ବାଛି ନେଇଛି ସେତେବେଳେ ତୁମକୁ ଏହାକୁ ଧରି ରଖିବାକୁ ହେବ । ତୁମର ଆଉ ଏପାଖ ସେପାଖ ହେବାର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ । ତୁମକୁ ସିଧା ଆଗେଇ ଯିବାକୁ ହେବ । ଏଇ ହେଲା କଥା !…

ଏହି ଯୋଗ, ଏହି ରୂପାନ୍ତର ଯୋଗ ଯାହାକି ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟକର ତାହା କରିବାକୁ ହେଲେ – ଯଦି ଜଣେ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ସେ ଏଠାକୁ ( ପୃଥିବୀପୃଷ୍ଠକୁ ଅର୍ଥରେ କହୁଛି) କେବଳ ସେଇଥି ଲାଗି ଆସିଛି, ତା’ ଛଡ଼ା ତା’ର ଆଉ କିଛି କରିବାର ନାହିଁ, ଏବଂ ତାହାହିଁ ତା’ର ଜୀବନ ଧାରଣର ଏକମାତ୍ର କାରଣ ବୋଲି ଅନୁଭବ କରେ ତେବେ ତାକୁ ଯେତେ କଷ୍ଟକର ଶ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡୁ ନା କାହିଁକି, ଦୁଃଖଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବାକୁ ପଡୁ ନା କାହିଁକି, ତା’ର କୌଣସି ଗୁରୁତ୍ବ ନାହିଁ – ‘‘ଏହାହିଁ ମୁଁ ଚାହେଁ, ତା’ଛଡ଼ା ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ’ – ତାହେଲେ କଥାଟି ଭିନ୍ନରକମ ହୋଇଯିବ । ନଚେତ୍ ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି, ଖୁସି ରୁହ ଏବଂ ଉତ୍ତମ ଜୀବନ-ଯାପନ କର, ସେତିକି କଥା ତୁମଠାରୁ ଆଶା କରାଯାଏ । ଉତ୍ତମ ଜୀବନ ଯାପନ କରି ଏହି ଅର୍ଥରେ କୁହାଯାଉଛି ଯେ ଯଥାର୍ଥ ବୁଝାମଣା ସହ ତୁମେ ଜାଣିବ ଯେ ଏଠାରେ ତୁମେ ଯେଉଁ ଅବସ୍ଥା ଭିତରେ ବାସ କରୁଛି ତାହା ଏକ ଅସାଧାରଣ ଅବସ୍ଥା ଏବଂ ସାଧାରଣ ଜୀବନଠାରୁ ଏକ ଉଚ୍ଚତର, ମହତ୍ତର ଓ ସତ୍ୟତର ଜୀବନ-ଯାପନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବ ଯାହାଫଳରେ ଏହି ଚେତନା, ଏହି ଆଲୋକ, ଏହି ମଙ୍ଗଳମୟତାର ସାମାନ୍ୟ କିଛି ଜଗତରେ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତ ହେବାର ସୁଯୋଗ ପାଇବ ।”? ଏଇ ହେଉଛି କଥା।

କିନ୍ତୁ ଥରେ ତୁମେ ଯୋଗପଥରେ ପାଦ ଦେଲେ ଯାହା ବି ମୂଲ୍ୟ ଦେବାକୁ ପଡୁ ପଛେ ତୁମକୁ ଇସ୍ପାତର ସଂକଳ୍ପ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ହେବ ଓ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଦିଗରେ ସିଧା ଚାଲିବାକୁ ହେବ ।

– ଶ୍ରୀମା

Join Telegram
Subscribe to our Telegram Channel for Divine Cards and for new updates
Subscribe
Meet our Whatsapp Bot
Get Divine materials through Whatsapp
Meet Now
Follow us on Instagram
View our Divine content on Instagram
Follow
Previous
Next

Divine Card

[instagram-feed num="6" cols="3"]